第一千三百六十章熟悉
小说：大明：暴君崇祯，重塑大明作者：伦东字数：3128更新时间 : 2026-08-15 06:09:11
九州大部全部落入大明之手。
德川家光被压制在九州北部一带修筑工事，准备抵挡明军进攻。
佐贺藩的战役，让整个日本笼罩在巨大恐惧之中。
明军强大的火器和碾压的科技，让他们感受到了绝望。
而也就在佐贺藩大败的同时，又一则消息让日本人当场亚麻呆。
出征北海道的五千大军，近乎全军覆没。
这对日本来说简直就是雪上加霜。
没人在意过北海道那个蛮荒之地，也没人把阿依努人当成过对手。
但就是这么一个被认为挥手可灭之地。
让日本遭遇大败。
而更让日本人愤怒的，是北海道那些蛮荒人出现了一个风大王。
一个据说只有六个月的风大王。
意思就是说，姆们的五千大军是被六个月大的所谓风大王击败的？
北海道。
泽通的腿上抱着一个正咯咯笑的幼童。
没座。
经过他夜以继日，日上三竿的努力。
阿依努神女生了，一个大胖儿扎。
在阿依努神女怀孕之时泽通就说过，你有个哥哥叫泽雨。
你就叫泽风。
待将来带你回到大明，送你进明堂。
明堂可不是那么好进的，所以他要在北海道立下足够多的功劳。
而且小泽风还有个牛逼普拉斯的哥哥。
所以泽通相信。
只要自己在北海道打的足够猛，胜的足够多，弄出的动静足够大。
自己的小儿子就有进入明堂的机会。
因为他出自道门，而如今道门在大明的地位虽谈不上超然也不是公务员。
但都是事业编。
就算森林消防的那帮逼也是个企业编。
自己回去求求那帮老不死的，将自己小儿子托举进明堂问题应该不大。
这个泽风六个月大，长得很白小脸肥嘟嘟的很爱笑。
还不会说话连坐着都吃力，但已经学会了单手竖起。
他爹就经常这么干，单手竖起口中一字：“善！”
所以不用想，这小东西长大也一定是个不着四六的狗道士。
北海道已经彻底跑偏。
原本的日本人被全部干掉，而泽通用的是自然神将的身份执掌阿依努人。
随着他掌权之后，咱也不知道那自然神主身边咋就那么缺人。
还是那自然神主就是个生活不能自理的残疾人。
反正原本教派的长老啥地，一个个全去自然神主身边伺候了。
阿依努人的打扮很有自己的特色，也很有意思。
玩过王者荣耀里的娜可露露没？
那就是以阿依努人为原型设计的，而那句经典台词：阿里嘎多，玛玛哈哈也是阿依努人的口头语。
这个阿里嘎多玛玛哈哈，用中原话翻译过来就是，谢谢你，小老楞。
蓝蓝的天上飞老楞的那个老楞。
阿依努人会被日本人压着打，主要的原因就是信仰分散部落族群割裂。
啥都信，啥都崇拜。
崇尚自然世界中的一切，所以他们赞美和感谢不止玛玛哈哈。
像河流啊，树林啊，野果啊，野兽啊．．．．
每个部落族群信仰的都不一样，而且极度崇尚和平。
他们不打仗，更不喜欢杀人。
泽通成为自然神钦点的将军之后，这个阿依努族开始出现巨大变化。
他们吃到了战争的红利。
干掉了占据北海道南部的日本人后，他们得到了大量的船和火器。
泽通教他们纺布、锻铁、开荒、养殖。
一个族群能长期存在，一定已经形成牢不可破的某种惯例。
比如爱好和平。
那些部落的长老祭祀等人，就是这种惯例的受益者。
对于泽通这种外来者，欲要打破他们身份和惯例之人自然排斥和仇视。
这要是换个根红苗正，亦或者电视剧里那种圣母主角，一定会选择忍气吞声慢慢感化。
但泽通，出自道门。
被人骂一句不打回去都算道心破碎的道门垃圾。
在他往水井里加了点东西之后，阿依努大批人病倒。
那些长老们哼哼唧唧祈祷各种神灵赐福，但病的越来越重也越来越多的人病倒。
开玩笑。
那可是泰山道门的出产的毒药，要是能被他们祈福解了才是笑话。
泰山一脉。
玩的就是瞬间下毒瞬间解毒，就连那慑心瞳术都是出自泰山一脉。
用任道一的话说。
天下道门，唯泰山无一块好饼。
眼看着那些人病的都快不行了，泽通出面欲要救治。
但那些见泽通将整个族群有统一起来的趋势，起了心思的长老祭司自然不肯。
然后狗血爽文的一幕出现了。
一通唇枪舌战嘲讽鄙视之后，水灵灵的大巴掌出现打破了这狗血僵持的一幕。
但这水灵灵的大巴掌也将矛盾彻底激化，然后．．．水灵灵的大巴掌将这激化的矛盾打散。
老不要脸的被抽飞，他那所谓经过七七四十九天做法，经由道祖赐福的解药登场。
嘿！
你猜怎么着，非但病好了，腰也不酸腿也不疼一口气上六楼都不费劲了。
知道为何华夏数千年红为喜，白为丧，结婚喜事不见白的风俗短短十余年就被破的一干二净吗？
像极了披麻戴孝的所谓婚纱大行其道，只用了短短十几年。
很简单。
篡改年轻一代的思维就够了，让年轻一代认为父母祖辈传下来的老土陈旧，再加愚昧就够了。
自然神口口相传，有多灵验都是祖辈传下来的。
年轻一代没见过也经历过。
而且人类的惯性就是猎奇和叛逆，有些条条框框时间久了就会让人感到被禁锢。
泽通的玩法就是不看广告看疗效。
阿依努年轻人跟着他打了胜仗，干掉了日本人。
还乘船出去抢了佐渡进山得到了火器，纺布、锻铁、成军这一切都是疗效。
其实拥有更先进的工业能力，就能轻易篡改一个民族的传承。
一辆摩托车，就能让人不再崇拜岱宗。
一台挖掘机，就不会让人觉得鲁智深倒拔垂杨柳有多牛逼。
一碗解药。
让泽通成了阿依努人心里的神，而信奉了数千年的自然神也被拥有无上神通的道祖所取代。
而泽通，还教给了他们一个据说能游走大明都不会被欺负的手势和咒语。
双手合十，躬身，面肃穆：大明万岁！
泽通没撒谎，哪怕一句汉话不会说一句汉话听不懂。
单就凭这一招，走遍整个大明非但不会被欺负，还能饿不死呢。
崇祯三年，日本五千大军进攻北海道。
刚登岸便遭到无数陷阱袭杀。
一战，陨兵四千三百余。
只有六百余人逃回，也是这一战。
让北海道的装备盔甲彻底完备，此刻正准备二次偷袭佐渡金山。
而消息传到球磨城的时候。
朱珠的眉头皱起。
因为这个突然崛起的北海道所使用的手段，让她感觉极为的熟悉。
（８月１５日，日本投降日。）
（今逢倭寇受降日，四海同欢，宜举觞一醉，抒此家国情怀。）
（所以准备今晚浮它一大白，整二两！）
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德川家光被压制在九州北部一带修筑工事，准备抵挡明军进攻。
佐贺藩的战役，让整个日本笼罩在巨大恐惧之中。
明军强大的火器和碾压的科技，让他们感受到了绝望。
而也就在佐贺藩大败的同时，又一则消息让日本人当场亚麻呆。
出征北海道的五千大军，近乎全军覆没。
这对日本来说简直就是雪上加霜。
没人在意过北海道那个蛮荒之地，也没人把阿依努人当成过对手。
但就是这么一个被认为挥手可灭之地。
让日本遭遇大败。
而更让日本人愤怒的，是北海道那些蛮荒人出现了一个风大王。
一个据说只有六个月的风大王。
意思就是说，姆们的五千大军是被六个月大的所谓风大王击败的？
北海道。
泽通的腿上抱着一个正咯咯笑的幼童。
没座。
经过他夜以继日，日上三竿的努力。
阿依努神女生了，一个大胖儿扎。
在阿依努神女怀孕之时泽通就说过，你有个哥哥叫泽雨。
你就叫泽风。
待将来带你回到大明，送你进明堂。
明堂可不是那么好进的，所以他要在北海道立下足够多的功劳。
而且小泽风还有个牛逼普拉斯的哥哥。
所以泽通相信。
只要自己在北海道打的足够猛，胜的足够多，弄出的动静足够大。
自己的小儿子就有进入明堂的机会。
因为他出自道门，而如今道门在大明的地位虽谈不上超然也不是公务员。
但都是事业编。
就算森林消防的那帮逼也是个企业编。
自己回去求求那帮老不死的，将自己小儿子托举进明堂问题应该不大。
这个泽风六个月大，长得很白小脸肥嘟嘟的很爱笑。
还不会说话连坐着都吃力，但已经学会了单手竖起。
他爹就经常这么干，单手竖起口中一字：“善！”
所以不用想，这小东西长大也一定是个不着四六的狗道士。
北海道已经彻底跑偏。
原本的日本人被全部干掉，而泽通用的是自然神将的身份执掌阿依努人。
随着他掌权之后，咱也不知道那自然神主身边咋就那么缺人。
还是那自然神主就是个生活不能自理的残疾人。
反正原本教派的长老啥地，一个个全去自然神主身边伺候了。
阿依努人的打扮很有自己的特色，也很有意思。
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那就是以阿依努人为原型设计的，而那句经典台词：阿里嘎多，玛玛哈哈也是阿依努人的口头语。
这个阿里嘎多玛玛哈哈，用中原话翻译过来就是，谢谢你，小老楞。
蓝蓝的天上飞老楞的那个老楞。
阿依努人会被日本人压着打，主要的原因就是信仰分散部落族群割裂。
啥都信，啥都崇拜。
崇尚自然世界中的一切，所以他们赞美和感谢不止玛玛哈哈。
像河流啊，树林啊，野果啊，野兽啊．．．．
每个部落族群信仰的都不一样，而且极度崇尚和平。
他们不打仗，更不喜欢杀人。
泽通成为自然神钦点的将军之后，这个阿依努族开始出现巨大变化。
他们吃到了战争的红利。
干掉了占据北海道南部的日本人后，他们得到了大量的船和火器。
泽通教他们纺布、锻铁、开荒、养殖。
一个族群能长期存在，一定已经形成牢不可破的某种惯例。
比如爱好和平。
那些部落的长老祭祀等人，就是这种惯例的受益者。
对于泽通这种外来者，欲要打破他们身份和惯例之人自然排斥和仇视。
这要是换个根红苗正，亦或者电视剧里那种圣母主角，一定会选择忍气吞声慢慢感化。
但泽通，出自道门。
被人骂一句不打回去都算道心破碎的道门垃圾。
在他往水井里加了点东西之后，阿依努大批人病倒。
那些长老们哼哼唧唧祈祷各种神灵赐福，但病的越来越重也越来越多的人病倒。
开玩笑。
那可是泰山道门的出产的毒药，要是能被他们祈福解了才是笑话。
泰山一脉。
玩的就是瞬间下毒瞬间解毒，就连那慑心瞳术都是出自泰山一脉。
用任道一的话说。
天下道门，唯泰山无一块好饼。
眼看着那些人病的都快不行了，泽通出面欲要救治。
但那些见泽通将整个族群有统一起来的趋势，起了心思的长老祭司自然不肯。
然后狗血爽文的一幕出现了。
一通唇枪舌战嘲讽鄙视之后，水灵灵的大巴掌出现打破了这狗血僵持的一幕。
但这水灵灵的大巴掌也将矛盾彻底激化，然后．．．水灵灵的大巴掌将这激化的矛盾打散。
老不要脸的被抽飞，他那所谓经过七七四十九天做法，经由道祖赐福的解药登场。
嘿！
你猜怎么着，非但病好了，腰也不酸腿也不疼一口气上六楼都不费劲了。
知道为何华夏数千年红为喜，白为丧，结婚喜事不见白的风俗短短十余年就被破的一干二净吗？
像极了披麻戴孝的所谓婚纱大行其道，只用了短短十几年。
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篡改年轻一代的思维就够了，让年轻一代认为父母祖辈传下来的老土陈旧，再加愚昧就够了。
自然神口口相传，有多灵验都是祖辈传下来的。
年轻一代没见过也经历过。
而且人类的惯性就是猎奇和叛逆，有些条条框框时间久了就会让人感到被禁锢。
泽通的玩法就是不看广告看疗效。
阿依努年轻人跟着他打了胜仗，干掉了日本人。
还乘船出去抢了佐渡进山得到了火器，纺布、锻铁、成军这一切都是疗效。
其实拥有更先进的工业能力，就能轻易篡改一个民族的传承。
一辆摩托车，就能让人不再崇拜岱宗。
一台挖掘机，就不会让人觉得鲁智深倒拔垂杨柳有多牛逼。
一碗解药。
让泽通成了阿依努人心里的神，而信奉了数千年的自然神也被拥有无上神通的道祖所取代。
而泽通，还教给了他们一个据说能游走大明都不会被欺负的手势和咒语。
双手合十，躬身，面肃穆：大明万岁！
泽通没撒谎，哪怕一句汉话不会说一句汉话听不懂。
单就凭这一招，走遍整个大明非但不会被欺负，还能饿不死呢。
崇祯三年，日本五千大军进攻北海道。
刚登岸便遭到无数陷阱袭杀。
一战，陨兵四千三百余。
只有六百余人逃回，也是这一战。
让北海道的装备盔甲彻底完备，此刻正准备二次偷袭佐渡金山。
而消息传到球磨城的时候。
朱珠的眉头皱起。
因为这个突然崛起的北海道所使用的手段，让她感觉极为的熟悉。
（８月１５日，日本投降日。）
（今逢倭寇受降日，四海同欢，宜举觞一醉，抒此家国情怀。）
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